历史系大学生挖到宝了

1970年12月，在呼和浩特东郊白塔附近参加生产劳动的内蒙古大学学生无意中挖到了宝，由于当时参加劳动的都是历史系的同学，所以他们一边通知考古单位，一边大致清理了他们发现的两个盖有铁釜的黑釉瓮。

当两个大瓮被打开时，大家都惊呆了。经过清点，里面藏着6件瓷器。通过考古单位后期研究整理，将这批瓷器定为元代窖藏 。

这批瓷器中最吸引人们目光、让人们惊为天物的就是一件元代钧窑香炉。可以说这件钧窑瓷器体现了元代瓷器制造业的最高水平。

出土地的历史渊源

我们看见发现这批窖藏瓷器的地名“白塔”时，大概能猜到此地应该和佛教有些关系。果不其然， 经专家学者考证，它是元朝时期沟通中原与漠北的必经之路的丰州城中一座佛教寺庙中的“万部华严经塔”的俗称，“白塔”就是用来存放佛教经卷的。

这座寺庙在元代声名远播，香客们都慕名前来参拜。这件钧窑香炉会不会就是当时寺庙内使用的供器呢？我们不妨来细致了解一下这件钧窑佳品。

钧窑香炉所蕴藏的“国宝密码”

• 尺寸大

这件元代钧窑香炉现藏于内蒙古博物院，它高42.7厘米，宽25.5厘米。这体现了元代瓷器的一个共同的特点，那就是“大”。比如元代的玉壶春瓶、梅瓶都比宋代尺寸大。大的原因一方面是因为烧造工艺的进步，另一方面则是元朝是在马背上打天下的北方游牧民族，平时都是大口吃肉、大口喝酒，国家的版图也是往“大”了扩张，因此“大”是顺应了他们的审美趋势。

在宋代，钧窑所生产的瓷器尺寸高度基本不过“一尺”，大致就是现在的33厘米高，这是由于当时的审美和烧制工艺水平决定的。这件钧窑高达42.7厘米，可以说远超宋代尺寸近10公分，是钧窑中少有的大尺寸器物。

• 造型独特

口沿两侧各有一个长方形直耳，口沿至肩部两侧装饰有兽形耳。颈部雕刻有三只麒麟，贴于正反两面：背面一只麒麟“行走”于瓷器的后颈部正中位置，正面两只麒麟呈对称分布，两者中间有一个长方形题记。香炉腹部圆鼓，腹部装饰着四个兽面铺首衔环纹与兽面纹。下有三足，设计成兽爪的样子，与颈部的麒麟相呼应。

麒麟在古代有祥瑞之意，元代瓷器中经常可以见到麒麟纹饰。比如在很多元青花中，都画了麒麟。

• 釉色富有变化

香炉通体施肥厚的天青色釉， 采用垫高一足或两足使得香炉倾斜的方法入窑烧制。由于香炉倾斜，淋于表面的釉料会顺着香炉的倾斜面向下流从而使烧制出的瓷器产生浓淡不一、晕染自然、釉色流动的效果，这种浑然天成的效果具有偶然性，不是刻意做出来的，因此别有一番趣味，同时也更加弥足珍贵。

• 铭文独特

这件钧窑香炉的名称叫“小宋自造”香炉。它得名于器物正面的15字楷书铭文：“己酉年九月十五小宋自造香炉一个”。从这15个字，我们大致推断出制造它的工匠可能姓“宋”，有可能别人 总叫他“小宋”，于是他在自己制作的香炉上就这样记录了自己的信息。

除此之外我们大致能利用天干地支，推算出这个“己酉年”。元朝自1271到1368年共历时97年。专家普遍认为香炉产自公元1309年。由此可以推断，这件香炉应该是元代中期的钧窑产品。

钧窑：五大名窑之一

钧窑是我国五大名窑之一，它始于唐，发展于宋，兴起于金、元。窑址位于现在河南省的禹州市附近。钧窑瓷器的基本特点是烧制之后产生窑变，给人以无尽的想象空间，让它的艺术价值瞬间飙升。钧窑瓷器在宋代就享有“黄金有价钧无价”的盛誉。虽然我们说钧窑是宋代的窑口，其实我们现在看见的绝大多数钧窑并非宋钧，而是金、元时期的钧窑。

除此之外，清代的雍正皇帝也十分喜欢钧窑，因此造办处也制作了不少仿钧窑的瓷器。雍正爱素色瓷、审美高雅，和有着“农家乐”审美的乾隆截然不同，没想到他也会喜欢这种颜色浓烈而富有变化的瓷器！

有话说

这件元代“小宋自造”钧窑香炉胎质层次分明，造型繁复精美、器型浑圆饱满，釉色多变浑厚。可以说“小宋自造”香炉是汲取了宋、元两代钧瓷烧造技艺的结晶，同时它的铭文也展现出一种“文化自信”。

这件钧窑出土于中原和漠北的必经之地——丰州城，也是北方游牧民族文化与中原文化的碰撞、交流的地带，两种文化的结合，更彰显了中国古代劳动人民的非凡匠艺。