魏碑书法精品《龙门二十品》上册，日本二玄社高清晰大图69张。“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。
“魏碑”是指南北朝时期元魏的碑刻、墓志、摩崖、造像记等石刻文字，主要包括北魏、东魏、北齐、西魏、北周时期的作品，在书法风格上亦可上溯至东晋，南朝宋、齐、梁时期的部分石刻文字。
书法艺术源远流长，流派众多，名家辈出，不仅是文化传播的工具，同时也陶冶着人们的思想品格，更有延年益寿之效。
北魏《元瓒墓志》是皇族志中的一品，该志刻于北魏神龟二年，全称，于近年出土，拓本长、宽各五十厘米，志厚十三厘米，正书二十三行，满行二十三字，存有界格，未见志盖。
魏碑书法爱好者肯定都不陌生。魏碑是我国南北朝时期北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。历代书家在创新变革中也多从其中汲取有益的精髓。
魏碑风格的产生根源在南北朝时期，由于地域割剧，南北双方在政治制度、民族风情、地理环境等各方面都有很大的差别，尤其是北方连年战争，经常遭到五胡十六国的兵戈纵横，刀光剑影，戎马相见，这就给北方人的性格上注入了雄强、彪悍、果敢等特征，而南方政治稳定，风光秀丽，人们生活在安逸的舒适环境中
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《比丘道匠造像题记》谈魏碑临习—李志敏一、魏碑书法的大类要临习魏碑，首先必须对魏碑书法的大类有所了解。什么是碑?碑在古代原来不过是用于一定目的的石头，如看日影、拴牲口，但逐渐有了特殊含义，专指一种石刻。《说文》：“碑，坚石也；碣，特立之石也。”古籍又指出：方者为碑，圆者为碣。
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对于钓鱼人来说呢，大家都希望多多钓鱼！但，往往事与愿违！忙活半天，不奢求多钓鱼，哪怕是能钓到鱼就成！而现实也是很残酷，钓到鱼的时候比较少，往往空军的时候比较多！正是因为这样呢，很多钓鱼人比较痴迷于，如何钓好鱼！大家都希望，有一款神奇的饵料。希望，自己可以多钓鱼，可以不被人笑话！
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玉勒子起源于文化期的玉管饰，一般中间有通天孔，多属单独佩戴使用。从红山、良绪文化一直到明清时期多在加工制造，形成了一个器型丰富、纹饰多样的勒子系列。
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发晶在其自然生长过程内包含矿物元素之针状物体，因这些针状矿物元素增加原有水晶的振荡频率，因而其磁场是水晶中之最。发晶由于含有不同的针状物，而呈现不同的颜色，功能也不太一样。1.金色含有金红石，而且多偏金黄色，俗称“钛金发丝”，像是洋人的金发，这种发晶最受到喜爱。
海螺珠又叫孔克珠，产于中南美洲，加勒比海域。美乐珠，又称“龙珠”或“火焰珠”，体型较圆，出自海螺体内，无法人工养殖。
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